我們都有過這樣的經驗——
想睡覺，卻越想越清醒。
想專心聽課，卻越來越想睡。
想在運動時專注，卻越專注越亂。
這種現象背後的關鍵，是「刻意控制」的錯覺。當我們告訴自己：「我要睡著」、「我要專心」、「我要專注」，這些念頭本身就是干擾。因為我們的注意力從「當下」轉移到了「目標」，而這個目標產生了一種內在的緊張感，反而讓我們離真正的狀態越來越遠。
「放掉」本身也是一種執著
很多人會說：「那就不要想太多，讓自己放鬆就好了。」但矛盾的是，「讓自己放鬆」這個念頭，本身就是一種控制。當我們告訴自己「要放鬆」，潛意識裡其實是在強迫自己放鬆，這反而加重了緊繃感，就像有些人越告訴自己「不要緊張」，反而更緊張。
想要放掉思考的慾望，本身也是一個思考。
想要專注當下的想法，本身就是無法專注當下的障礙。
這是一種很細微的陷阱。我們以為自己在做一件對的事情，但其實正是這個「想要」的念頭，讓我們無法真正進入當下。
放鬆，是進入專注的關鍵
真正的專注與放鬆，其實是一體的。
當我們試圖「讓自己專心」，我們是在施加壓力；但當我們放鬆，心自然會集中。
你有沒有注意過，當你完全沉浸在一件事情時，比如看一本好書、畫畫、彈奏音樂、散步，這時的你是專注的，但也是放鬆的？因為真正的專注來自「不費力的專注」，而不是「刻意維持的專注」。
所以，當我們希望專注時，與其告訴自己「我要專心」，不如先告訴自己「我要放鬆」。
讓身體放鬆、讓呼吸變得緩慢，允許當下的一切自然發生，專注就會自然而然地來到。
在空中感受神性
當我們不再「試圖」放鬆，而是單純地讓自己進入放鬆的狀態時，真正的空就出現了。這個空不是什麼都沒有，而是一種無須干涉的「存在感」。當心靜下來，我們才能感受到內在更深層的智慧、直覺、與宇宙的連結。這就是禪宗說的「無心」，也是靜心中所追求的「合一」狀態。
當我們真正進入這個空的狀態，我們不再試圖專注，專注自然發生；我們不再試圖放鬆，放鬆自然發生；我們不再試圖入眠，睡意自然降臨。
這一刻，我們才真正觸碰到神性。
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